中国气候图植被类型分布,世界气候图和对应植被类型图

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我们的祖先选择这些作物是因为它们的能量回报太高。人类农业平均能耗约为700KJ/小时，因此水稻种植的能量回报率为15-20倍，小米的回报率为10-20倍，玉米的回报率为25-30倍.有这样的可能性。次。

这样一来，农业文明就能获得非常稳定的食物，不仅不用担心自己吃不吃，而且还可以自己吃剩下的食物，所以在生产食物的时候就有了心理题。没有压力。人类。与此同时，随着新生儿的成长，他们成为新的劳动力，生产更多的食物来养活更多的人，如此循环往复，建立稳定的产业模式。

而且，肥沃的土地是农业生产最宝贵的资产，依赖土地资源的人们的生活也很稳定，我们也提供了基本的操作系统。劳动和阶级。

正确的时间和正确的地点

我相信你听说过“游牧”这个词，但成为游牧的关键是“旅行”。游牧民族的特点是寻找水源和草本。草的生长跟不上牛羊吃草的速度，所以它们一旦在一个地方吃草，就必须转移到另一个地方去吃，夏天搬到夏田，冬天搬到田地。移至东田。没有固定的地点，一年要搬几次家。

早期的农业生产还包括“流动农业”。所谓游牧农业，也是一种游击农耕方式，与游牧农业类似。首先，我们的祖先找到了一片长满荆棘的荒地，用火烧毁了原有的植被。火烧完后，土地变得松软，火的灰烬成为天然肥料，剩下的只是播种和遗忘，收获就听天由命了。

此外，这样的土地不可能每年都种植农作物，通常需要一到两年才能种植下一次农作物。这种生产模式增加了流动人口。今年住在山的一侧的家庭，明年可能会搬到山的另一侧，后年就消失的生产模式，不利于人口集中或文化发展。

刀耕火种农业相当于“集约化农业”。集约化农业意味着在同一块土地上投入更多的能源，以最大限度地提高单位面积的产量，而不是完全依赖于天气。农业过程使用了犁、牛和化肥，提高了土地的能源生产率，增加了一块土地可以养活的人口数量，成为人口的动力和基础。中华文明的发展。

可以毫不夸张地说，集约农业是刻在中国人民骨子里最古老的基因，是连接中国自然条件和中国社会的中心纽带。

大家应该记住，中华文明是纯粹的农业文明，看待土地只有两种方式能耕种的人和不能耕种的人。这部基本法将永远影响未来五千年中国人民对领土的认知。

话虽这么说，在本节中我们将讨论地理位置。

集约化农业在中国出现得很早，早在先夏部落时期，集约化农业的种子就已在黄河流域出现。为什么集约化农业是在黄河流域进行，而不是在长江、南方进行，这就是我们讲的地理优势。

以夏代二里头文化为例，地形图显示，大部分出现在黄河“齐”湾的最后一段。跨过三门峡，我们匆匆向豫东平原赶去。

黄河上游流经黄土高原，带着泥土从三门峡流出，为这一地区带来了肥沃的土壤。差不多一样。那个时代。

同时，该地区处于中国第二步和第三步的十字路口，来自太平洋的水汽被西边的山脉部分阻挡，因此仍有一些降水残留。另一方面，古代黄河流域总体上是半干旱草原，但黄河两岸却形成了气候相对温暖湿润、植被相对丰富的生态环境。

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在文明早期，这样的土地很难获得。“上周我玩《文明6》的经历很棒。我从一个手掌大小的岛屿开始。更可怕的是，岛中间有一座火山，悬在我的头顶上。文明就像一把剑达摩克利斯。火山不时喷发，我的文明遭受了许多灾难，但即使敌方火枪手踏上我的领土，我的战士们仍然使用弓箭。

在这个天湖的起点上，中华文明迈出了第一步。同时，发展了田埂耕作、田埂耕作等先进农业技术，这是一种调节土地、劳动力、气候的集约化耕作方法，解决了排水、碱洗题，使土地变得肥沃。中国传统思想根深蒂固，它是民族的疆域和思想产生的基本动力。

“中国”概念与领土概念的形成

对于现代国家来说，领土是一个国家最基本的特征，包括土地、水域、地下和天空，而古代的领土概念主要被认为是国家权力管辖的土地面积。塔。要谈古人何时有领土概念，首先要了解“中国”概念是如何形成的。

“中国”一词最早出现于周武王时代，1963年陕西出土的一件周成王时代的青铜器上刻有周武王征伐的故事。然而，这可能意味着这样的事情“周武王攻克商都后，祭神从今起，我将居住在中国，统治天下人民。”

这里的“中国”是世界中心的意思，说“首都”更合适。商朝的都城称为大邑商，是商王直接管辖的地区，也称为中心，都城周围的领土称为东、西、南、北。从各个方面来说，“中国”在世界上都代表着这个意义。

同时，商周时期，“中国”一词被用于更广泛的含义，泛指国家的整个领土。尚书子才说“因为天子给了中国人民财，所以乐府的领土就赐给了他的祖先。这里的祖先是指周武王，中国是指商朝的领土。”从广义上讲，“中国”与九州、世界等具有相同的含义。

夏商时期的国家概念与现代理解有所不同，理论上，在中央政府统治的地区存在着许多地方政府，这些地方诸侯国被称为瓦邦，指的是其范围内的许多国家。“中国”，一个诸侯国，一个小国；

夏商时期，人们对国家的领土概念已经有了基本的认识，中国的领土范围，包括中原和广大各族人民聚居的地区，被定义为天下、四海、被称为九州。东、西、北、南，形成了“一代”中国的领土范围。

当历史的车轮转到东周时期，由于周边少数民族逐渐强大，并不断迁徙入国，中原地区的统治者将其统称为“中原地区”。“华夏”是中原地区的一个诸侯国，“华夏”和“中国”是同一个概念。

中国以外的土地被称为夷地、满洲、戎地、帝国之地，但这一时期，中国被称为与四夷相对立的国家，古人将中国与四夷一起称为“五方””。南边是蛮族，北边是豺部落，东边是夷族，西边是戎族，中间是华夏诸侯。

秦始皇结束诸侯战争、统一天下后，中国的概念有了新的体现。在用法上，基本抛弃了原来指称京畿地区的概念，积极推广指称“世界”的用语，废除了当时存在的封建制度，实行县制。至此，“中国”的国家观念和领土观念逐渐成熟。

秦统一六国后，御史描述当时的情况时说“六王被击败，国家平定”、“国家平定，法律统一”，这是空前的。自古以来。”他说。连五帝都达不到。”中国第一个大一统时代开始了。

与此同时，国家主权和领土观念也随之形成和成熟。“中国”作为国家通用名称的观念，自秦代以来就已深入人心。这和“中国”是同一个概念。“天京”和“世凯”是可以互换的，而自秦时期以来，中国的版图就包括了中原，既然是“四夷之地”，国家和疆域的概念就基本形成了。统一”已成定局。是每个人最执着追求的，堪称古版的“除此之外别无他物”。

那么题来了，为什么西方几乎同时出现了大帝国，欧洲却始终没有出现统一的国家呢？这与秦朝之前中国封建领主的分裂情况非常相似。虽然有欧盟，但它仍然是分裂的。

秦国是中国由分裂走向统一的转折点。那么，这个从六国统一到灭亡仅持续了14年的王朝，完成了哪些欧洲未能完成的事情呢？它会持续2000多年吗？《领土野心》的下一期将重点讨论这个题。

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